修养的名言

修养的名言(15篇)

在平时的学习、工作或生活中，许多人对一些广为流传的名言都不陌生吧，名言是历史文化精华的积淀，对后人有重要的指导意义和警戒作用。为了帮助大家积累更多名言，下面是小编帮大家整理的修养的名言，希望对大家有所帮助。

文以行为本，在先诚其中。

唐·柳宗元《报袁君陈秀才避师名书》 文士以德行为修养成根本，而在德行中真诚摆在首位。 柳宗元

圣人不是如同蘑菇，经一阵雷雨之后，就能从山土里钻出来的。也不是可以经一班门徒或和一系一派一党的人，于短促的时间所能捧起来的。圣人纵有超凡脱俗的个性，有出众超群的天才，有勤勉刻苦的修养，有博古通今的学识，有富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的道德与精神。又须一些志同道合的信徒的辅佐与继成之力。 老宣

只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。 培根

圣人不是如同蘑菇，经一阵雷雨之后，就能从山土里钻出来的。也不是可以经一班门徒或和一系一派一党的人，于短促的时间所能捧起来的。圣人纵有超凡脱俗的个性，有出众超群的天才，有勤勉刻苦的修养，有博古通今的学识，有富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的道德与精神。又须一些志同道合的信徒的辅佐与继成之力。 老宣

劳动，不仅仅意味着实际能力和技巧，而且首先意味着智力的发展，意味着思维和语言的修养。 （前苏联）苏霍姆林斯基

一个人只要有耐心进行文化方面的修养，就绝不至于蛮横得有可教化。 贺拉斯

修养的花儿在寂静中开过去了，成功的果子便要在光明里结实。 冰心

性情的修养，不是为了别人，而是为了自己增强生活能力。 池田大作

啊，有修养的人多快乐！甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐；他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐！ 车尔尼雪夫斯基

啊，有修养的人多快乐！甚至别人觉得是牺牲的事，他也会感到满意、快乐；他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐！ 车尔尼雪夫斯基

圣人不是如同蘑菇，经一阵雷雨之后，就能从山土里钻出来的。也不是可以经一班门徒或和一系一派一党的人，于短促的时间所能捧起来的。圣人纵有超凡脱俗的个性，有出众超群的天才，有勤勉刻苦的修养，有博古通今的学识，有富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的道德与精神。又须一些志同道合的信徒的辅佐与继成之力。 老宣

修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。 爱默生

《大学》之修身、齐家、治国、平天下，基本只是正心、诚意而已。

宋·朱熹《四书集注·孟子序说》 大学：书名。修身：修养自身品性。齐家：管理好家庭。治国：治理好所在的地区。平天下：使天下太平。正心：使心思端正。诚意：使意念真诚。 朱熹

读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。 培根

修养的花儿在寂静中开过去了，成功的果子便要在光明里结实。 冰心

君子处其实，不处其华；治其内，不治其外。

明·张居正《翰林院读书说》 有修养有名望的人务求实际，而不图外表好看；致务于自身的修养锻炼，而不计较自身以外之物。 张居正

圣人不是如同蘑菇，经一阵雷雨之后，就能从山土里钻出来的。也不是可以经一班门徒或和一系一派一党的人，于短促的时间所能捧起来的。圣人纵有超凡脱俗的个性，有出众超群的天才，有勤勉刻苦的修养，有博古通今的学识，有富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的.道德与精神。又须一些志同道合的信徒的辅佐与继成之力。 老宣

许多思想是从一定的文化修养上产生出来的，就如同幼芽是长在绿枝上一样。 歌德

人的思想是可塑的；一个人如果每天观赏一幅好画，阅读某部佳作中的一页，聆听一支妙曲，就会变成一个有文化修养的人——一个新人。 罗斯金

读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。 培根

劳动，不仅仅意味着实际能力和技巧，而且首先意味着智力的发展，意味着思维和语言的修养。 （前苏联）苏霍姆林斯基

一个人只要有耐心进行文化方面的修养，就绝不至于蛮横得有可教化。 贺拉斯

修养的花儿在寂静中开过去了，成功的果子便要在光明里结实。 冰心

性情的修养，不是为了别人，而是为了自己增强生活能力。 池田大作

啊，有修养的人多快乐！甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐；他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐！ 车尔尼雪夫斯基

啊，有修养的人多快乐！甚至别人觉得是牺牲的事，他也会感到满意、快乐；他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐！ 车尔尼雪夫斯基

欣赏艺术美，需要知识修养；领略自然美，同样需要知识修养。修养越深，展现在你眼前的美的疆域就越广阔，你获得的美感也越丰富。 雷锋名言

1、不是不能见义，怕的是见义而不勇为。 ——谢觉哉

2、要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。 ——德谟克利特

3、静以修身，俭以养德。 ——诸葛亮

4、善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。 ——管仲

5、奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。 ——卢梭

6、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。 ——约翰·洛克

7、我们全都是*人，回忆者和被回忆者全都一样。——马可·奥勒留

8、我们既到世上走了一道，就得珍惜生命的价值。在某种意义上说，生要比死更难。死，只需要一时的勇气，生，却需要一世的胆识。——佚名

9、生命的`用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多，却活了很长久。——蒙田

10、对人说不，生命是一切宝物中的东西。——费尔巴哈

11、应该笑着面对生活，不管一切如何。——伏契克

12、天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。 ——苏轼

13、人生的光荣，不在永远不失败，而在于能够屡扑屡起。——拿破仑

14、生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照

15、人的一生就是进行尝试，尝试的越多，生活就越美好。——爱默生

16、三万六千日，夜夜当秉烛。白日何短短，百年若易海——唐·李白

17、少年易老学难成，一寸光阴不可轻，未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。——宋·朱熹

18、为了解人生有多么短暂，一个人必须走过漫长的生活道路——叔本华

19、懂得生命真谛的人，可以使短促的生命延长。

2、虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。－－泰戈尔

3、良好的习惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本，这个资本不断地增值，而人在其整个一生中就享受着它的利息。作者:乌申斯基

4、心正不怕影儿斜。清.文康《儿英雄传》正：纯正，端正。思想纯正行为也就正派。

5、一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人；智慧的人是精细考虑他人利益的人。作者:雪莱

6、喻私心杂念影响人之德行的精纯。作者:薛瑄

7、半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲，反谓余为算细人。－－徐特立

8、人能克制自己就没有灾祸，做事不昧着良心就自然能安睡。作者:马致远

9、作事必须踏实地，为人切莫务虚名。明.冯梦龙《警世通言.况太守断死孩儿》踏实地：比喻做事踏实、认真。虚名：空头的名声。做事要踏实认真，不可追求空头的名声。作者:冯梦龙

10、有谦和、愉快、诚恳的态度，而同时又加上忍耐精神的人，是非常幸运的－－塞涅卡

11、外表光鲜好看，也不如有实际内容的好。作者:《增广昔时贤文》

12、善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。－－管仲

13、一个骄傲的`人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。－－莎士比亚

14、修养的花儿在寂静中开过去了，成功的果子便要在光明里结实。作者:冰心

15、纵使世界给我珍宝和荣誉，我也不愿离开我的祖国，因为纵使我的祖国在耻辱之中，我还是喜欢、热爱、祝福我的祖国。作者:裴多菲

16、夜觉昨非，今悔昨失。北朝.北齐.颜之推《颜氏家训.序致》觉：醒悟。悔：后悔，悔过。应当经常自我反省。作者:颜之推

17、登山须正路，饮水须直流。唐.孟郊《送丹霞子阮芳颜上人归山》正路方登，直流才饮，喻为人应正直。作者:孟郊

18、无愧于事，不如无愧于身；无愧于身，不如无愧于心。清.石成金《传家宝》为人处世最要紧的是问心无愧。作者:石成金

19、有什么样的思想，就有什么样的行为；有什么样的行为，就有什么样的习惯；有什么样的习惯于，就有什么样的性格；有什么样的性格，就有什么样的命运。作者:查.霍尔

20、君子处其实，不处其华；治其内，不治其外。明.张居正《翰林院读书说》有修养有名望的人务求实际，而不图外表好看；致务于自身的修养锻炼，而不计较自身以外之物。作者:张居正

21、窃以为天地之所以不息，国之所以立，贤人之德业之所以可大可久，皆诚为之也。清.曾国藩《复贺耦庚中丞》窃：谦指个人的意见。我以为天地的运转不息，国家的建立和巩固，卓越人物的道德事业的发扬和持久，关键在于真诚。作者:曾国藩

22、只有热爱祖国，痛心祖国所受的严重苦难，憎恨敌人，这才能给我们参加斗争和取得胜利的力量。作者:阿.托尔斯泰

23、居心平，然后可历世路之险。清.申居郧《西岩赘语》公正无私，才能不怕人生道路的艰险。作者:申居郧

24、人受到震动有种种不同，有的是在脊椎骨上，有的是在神经上，有的是在道德的感官上，而最强烈，最持久的则是在个人尊严上。作者:佚名

25、道德心的功能是叫人区别好坏，让人们随心所欲地挑选一样来做。可是从这里他可以得到些什么好处呢？他不断地挑选，而十有

八九他倒宁可挑选坏的。世界上不应该有什么坏事情；没有了道德心，就不会再有什么坏事情。然而人是那么一种不懂道德的动物，他们没法看到：应是因为有了道德心，他们才落到生物的最底层去。谁具有了它，谁就堕落。作者:马克吐温

26、人支配习惯，而不是习惯支配人。作者:奥斯特洛夫斯基

27、劳动的崇高道德意义还在于，一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧、技艺、对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿。作者:苏霍姆林斯基

28、终温且惠，淑慎其身。作者:诗经

29、让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧！－－孟德斯鸠

30、世上最奇妙的是我头上灿烂星空和内心的道德准则－－作者：康德

31、静以修身，俭以养德－－诸葛亮

32、道德是自由的保卫者－－作者：斯米茨

33、如果良好的习惯是一种道德资本，那么，在同样的程度上，坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。作者:乌申斯基

34、修学不以诚，则学杂；为事不以诚，则事败。宋.晁说之《晁氏客语》修学：研讨学问。杂：杂乱。为事：干事情。作者:晁说之

35、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用作者:黑格尔

36、吾善养浩然之气。作者:孟子

1.不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。——萨迪

2.显而易见，骄傲与谦卑是恰恰相反的，可是它们有同一个对象。——这个对象就是自我。——休谟

3.非常的境遇可以显出非常的气节。──莎士比亚

4.闻人之谤当自修，闻人之誉当自惧。——胡居仁

5.我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。——罗曼·罗兰

6.如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。——陶铸

7.没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的.行动者。——罗曼·罗兰

8.知耻近乎勇。——孔丘

9.高行微言，所以修身。——黄石公

10.一个人只要有耐心进行文化方面的修养，就绝不至于蛮横得无可教化。——贺拉斯

11.不是不能见义，怕的是见义而不勇为。——谢觉哉

12.无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。——布莱希特

13.生活就是战斗。——柯罗连科

14.贫不足羞，可羞是贫而无志。——吕坤

15.辱，莫大于不知耻。——王通

16.应当在朋友正是困难的时候给予帮助，不可在事情无望之后再说闲话。——伊索

17.火气甚大，容易引起愤怒底烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那是一时冲动而没有理性的行动。——彼得·阿柏拉德

18.但愿每次回忆，对生活都不感到负疚——郭小川

19.常求有利别人，不求有利自己。——谢觉哉

20.天下有大勇者，猝然临之而不惊，无故加之而不怒。——苏轼

21.害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。——斯宾诺莎

22.清心为治本，直道是身谋。——包拯

23.但愿每次回忆，对生活都不感到负疚。——郭小川

24.志当存高远。——诸葛亮

25.静以修身，俭以养德。——诸葛亮