关于自律的演讲稿
演讲稿可以帮助发言者更好的表达。随着社会不断地进步,用到演讲稿的地方越来越多,大家知道演讲稿的格式吗?以下是小编精心整理的关于自律的演讲稿,仅供参考,欢迎大家阅读。
关于自律的演讲稿1尊敬的老师们,亲爱的同学们:
大家好!
时间一晃,我们都已经四年级了。我们已经成为大孩子了,不能再事事依靠父母,我们要做到自律自强,让父母不为我们操心,好好学习,天天向上!
自律就是自己控制或支配自己的行为。但在我们中又几个能做到呢?教室里,老师在认真地上课,有的同学却在下面偷偷讲话,做小动作,甚至吃东西……公园里、马路上、校园里、……垃圾随处乱丢。可见,自律不是一件容易的事情,但是我相信,只要我们多自我反省、自我约束,就一定能战胜自己,改掉自我放任的毛病,那么我们的环境、我们的家园、我们的课堂将会是生机勃勃、欣欣向荣的景象。
前段时间妈妈让我背诵《少年中国说》,我想到了里面的几句话“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强……”这也是今年《开学第一课》的主要内容,更是咱们华夏民族得以自强不息的精神。而作为青少年的我们如何做到呢?
大家想想,我们每天依偎在父母的怀抱里,时时、事事依赖他们。叠被子、洗袜子、收拾书包、整理书桌、清理自己的小屋……这些简单的小事都做不了,那如果有一天我们离开了父母,我们将怎么生活呢?我们是不是就会像戴大饼的懒孩子的结果一样呢?
亲爱的同学们,让我们举起勤快的双手,做一个自律自强的好少年,让我们不再依赖父母,自己的事情自己做,让我们从小事做起,从力所能及的事做起,从我做起!
关于自律的演讲稿2尊敬的评委、各位观众:
大家下午好!我是来自计算机学院的候选人---朱嘉敏。此时此刻的我很高兴,因为在我的大学人生里,有这么一个美好的机会与你们分享我的个人感受。今天,我的演讲题目是“我为自律代言”。
自律是什么?自律是指行为主体的自我约束、自我管理,是以事业心、使命感、社会责任感、人生理想和价值观作为基础。简单来说,自律就是自己约束自己,换句话说也就是要自己要求自己。
相信大家都听过这么一句话:“态度决定一切,态度决定高度。”因此,在我个人看来,自律心态是决定一个人能否做到自律的关键。 有这么一位老人:从20xx年至今,10年里,她坚持做这么一件事:每天奔走于大学里的每一栋教学楼,每一个教室,关灯、关水龙头。这是为什么呢?那是因为一些同学没有自觉做到人走灯灭,用完水不把水龙头关掉。这样的现象使这位老人很痛心,于是她做出这么一个决定:她甘愿做一名志愿者,一名节能环保的志愿者。在志愿者的路上,她流过汗,流过泪,流过血。她是一名榜样,一名自律的好榜样。她不但自己能做到节约资源,而且为学校,为社会节能环保。她说到:一个人要做到环保,首先要有自律心态。正是因为这位老人一直拥有着自律的心态,才使自己坚持不懈地走在默默奉献的志愿者之路。 这位老人离我们并不远,她,就在我们肇庆学院,我们应该向这位老人致敬,更应该向这位老人学习:做一名自律的大学生,不但自律自己,同时也让身边的人自律起来。
还有这么一个故事:我国古代杰出的“思想家、教育家和天文历法学家许衡,一年夏天,他与很多人一起逃难。在经过河阳时,由于长途跋涉,加上天气炎热,所有人都感到饥渴难耐。这时,有人突然发现路边刚好有一棵大大的梨树,梨树上结满了梨子。于是,大家都你争我抢地爬上树去摘梨来吃,唯独只有许衡,端正坐于树下不为所动。众人觉得奇怪,有人便问许衡:“你为何不去摘个梨来解解渴呢?”许衡回答说:“不是自己的梨,岂能乱摘!”问的人不禁笑了,说:“现在时局如此之乱,大家都各自逃难,眼前的这棵梨树的主人早就不在这里了,主人不在,你又何必介意?”许衡说;“梨树失去了主人,难道我的心也没有了主人吗?”许衡始终没有摘梨。
混乱的局势中,平日约束、规范众人行为的制度在饥渴面前失去了效用。许衡因心中有“主”则能无动于衷。在许衡心目中的这个“主”就是自律。有了自律心态,才能在没有纪律约束的情况下亦能牢牢把握住,自己做到自律。因此,在日常生活里,我们要做到“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,形成良好的习惯,事事严于律己,时时鞭策自己,保持自律的心态。
总的来说,自律心态决定自律与否.自律的人具有责任意识,为他人着想,为社会着想,自律的人能够自我管理,严于律己。自律的人能够坚持不懈。在面临困境或危急的时刻,能够顽强坚持,不轻言放弃。自律的人可以抵御诱惑。能够在各种利益诱惑下,把握好自己。我是自律达人,我为自律代言;我自律,我精彩,自律就是不平凡。
我的演讲到此结束,谢谢大家的聆听!
关于自律的演讲稿3尊敬的老师们,亲爱的同学们:
大家好!
人人需要自律。自律,不应该只是嘴上的一句口号,更应深入我们的心中,贯彻于我们的一举一动里。
几个月前,我和同学们都受到了一次深刻的教育兼教训。
那是一节班会课。老师用电脑投影仪给我们讲关于自律、自我约束、遵守规定的内容。因为这是班会课,所以同学们也就没有往常的拘束:有些人悄悄地交谈,有些人传着纸条,稍好一些的也不过是写写作文,养养精神,全然不顾此次班会“自律”的主题。
快下课时,老师又讲到了我们教室卫生、作业、纪律等方面问题,并要求我们严于律己,做好份内的事,保持自己桌子周围的卫生,还说要在近几天“整治”一下这些问题。我们心不在焉的坐着,却专心等待着久久不来的悦耳动听的下课铃。就把这些话全部从右耳放出去了。毕竟,我们根深蒂固地认为:这只是说说的。
但很快,我们的报应真的来了。第二天自习时,老师像驱赶羊群一般把我们“请”入操场,勒令我们跑六圈作为处罚。
跑完六圈,我们累得气喘吁吁,几乎直不起腰,像石头一样躺在地上动弹不得,而几个较胖的同学就更倒霉了,回到教室,我们迫不及待地去喝水,一桶18升的纯净水一下就没了。接着,老师开始发话:“昨天我才跟你们说过要严于律己,要求同学们保持自己座位附近的卫生,可你们自己看看呢,有几个人是干净的?还有,昨天的作业很差,自律,不应该只在嘴上说,更应该在行动中表现出来……”
我们低头看看,周围果真被废纸、塑料包装袋等包围了。看来,如果我们不养成自律的习惯,躲得了一时,躲不了一世呀!
自律,应体现在我们的一举一动中。
谢谢大家!
关于自律的演讲稿4尊敬的老师们,亲爱的同学们:
大家好!
岁月匆匆,光阴稍纵即逝,回首往事,已是别番滋味。第一天踏进中学校门仿佛就在昨天,却不知不觉的,我已度过了自己两年多的初中生活了。
过往的我,是如此大大咧咧,只是一味地顾着玩耍。我常常在学校立下雄心壮志,可一回 ……此处隐藏5590个字……上网只是查找资料、学习。他们写作业累了时会看一些作文书或其他有益于学习的书,调整之后继续写作业。这是能自律的学生,也是品学兼优的学生。
自律的同学还会严格要求自己,经常自查、自省、自我批评。一节课下来,会问自己学得了什么?在课堂上精力够不够集中?有没有说话、违反纪律等。还会经常提醒自己,什么可为,什么不可为,什么坚决不为。会问自己,我在做什么?我该怎么做?对我来说最重要的是什么?自己做的这些有没有对别人造成不好的影响?正如孔子所说:“吾日三省吾身,传不习乎?”
学校没有纪律便如磨坊里没有水。如果没有了纪律,没有了自律,人们随心所欲,就不会有成功,意外灾难会接连不断,世界会变得混乱不堪。
挣断线的风筝不仅不会得到自由,反而会一头栽向大地。纪律是胜利之母。因此,作为学生,我们更应该学会自律,学会做更出色的自己。自律,我们才可以自尊自爱;自律,我们才可以自省自知;自律,我们才可以自立自强。
关于自律的演讲稿13尊敬的老师们,亲爱的同学们:
大家好!
自律是一种克制,是一种反省;它更是一种风度,一份超越。会自律的人,一定会进步,会自律的人就会驶向成功的彼岸。
人生是舟,自律是水,以水推舟,方能扬帆万里,驶向自己人生价值的彼岸。
富兰克林用他的小黑点牢记住了各种做人处事的道理,他每日不忘反省,随时也不忘自律,他将缺点视为敌人并去积极克服它,他随时随地都在思考,自己的言行是否得体,这种做法是否礼貌,于是,他便很能克制和约束自己了,并且在自律的同时他还养成了很好的习惯,那就是无论在做什么之前总会顾及后果不会盲目。自律使他成熟,自律也使他自己更加完善。自律如一个茧,让他在里面慢慢修炼,最后羽化成蝶。自律也是他备受人敬佩,自律使他稳重,大方,行为得体,自律是一列强劲的列车,让他进步,直达成功。
人生是树,自律是土,树滋长于土,方能枝繁叶茂,结出人生的果实。
周总理自制纸镜子,让自己每日记住行必端,言必正,颜色宜和宜静宜庄。周总理对自己的高要求使人望尘莫及而周总理这种自律的精神则是更加令人敬佩,自律就如一面镜子,时刻让自己清醒,时刻让自己注意自己的行为,它反映出自己的不足并配合改正,它有如土壤一般,滋养自己,使人生这棵大树枝繁叶茂,也是自己迅速进步,直奔成功的终点。
人生是茶,自律是沸水,茶用沸水冲泡,方能芳香四溢,凸显人格的高洁。
《简爱》作者夏洛蒂的弟弟布朗威尔因为无法克制自己,经不起花花世界的诱惑,一度荒废学业,他的失败是因为不会自律,自律是一种对欲望的控制,是对诱惑的拒绝,自律是一种理智而冷静的思考,多一些这种思考便会使自己更明确目标,让自己展现出全部的价值,让自己少走许多弯路,使自己能更快进步。
自律是金光灿烂的马缰,它让人受到理智的束缚,不偏离轨道。
自律是一把心灵的扫帚,它让人深知不足并扫除精神污x。
自律是一个大头钉,它让你的生命之纸时刻坚守自己的本真。
让我们铭记于心吧——就如塞尼卡所说的:“能自律的人,就是有力的人。”
谢谢大家!
关于自律的演讲稿14尊敬的老师们,亲爱的同学们:
大家好!
自律,是相对于他律而言。陈省身作为一个大数学家,曾写诗感叹风筝“没有自动的能力”,备受束缚。而“自动的能力”的失去,是外力造成的“他律”压过了自身的“律己”能力,从而导致的对主体性的一种剥夺。
要想“自动”,必先“自律”。自律是高于他律的一种主动性。道德礼法,可以在集体心理学意义上产生对个体的约束。而道德礼法多数来源于人工的设置,其本质是维持社会机器稳定持续运作的“他律”手段。而自律的法则,可以用康德的“道德律令”加以解释。康德曾说,有两种力量让他敬畏,一是头顶浩瀚的星空,一是心中的道德律令。康德意义上的“启蒙”,在我看来是基于这样的自律的。康德在《什么是启蒙》中提到,启蒙,是“敢于运用自己的理性,摆脱自己加诸自身的不成熟状态”。而理性,正是思维的一种自律。
自律取得了道德上的基点,消极意义上而言可以不让人“为非”,积极意义上,可以让人“为善”。这一切,来自于康德意义上的“敬畏之心”。
有敬畏之心的人,更容易产生自律意识。
敬畏自然,个体的自律上升为集体的环保意识,还你我绿水青山。敬畏他人,在自律中满怀爱心看待这个世界,像周国平所说的那样,把他人当做宇宙中的一个“孤儿”,去爱;我想,这样的世界将会更加和谐,将会少了许多尔虞我诈与莫名的利益纷争。敬畏自身,取得高度的自律,不刻意毁伤自我,譬如不熬夜、不吸烟、不酗酒,只有不肆意放纵,才能在岁月的长河中笑到最后。
自律,让人获得自由。在青山绿水中笑傲,在亲朋好友间欢笑,在身强体健下前行。自律,是取得自动之能力的前提。自律是通向自由之路的关键。
可以想象,如果马丁·路德金不号召“非暴力抵抗”,历史的天平或许会反向倾斜。而一代伟人也可能因之背负骂名。
在处理复杂事物时,高度的自律将使得清者自清。
拨开欲望的迷雾,自律犹如《了不起的盖茨比》中反复提及的灯塔,直指每个人的内心最深处。
谢谢大家!
关于自律的演讲稿15尊敬的各位老师、亲爱的同学们:
上午好!
光阴似箭,在这春意盎然、万物勃发的美好日子里,在这迎风飘扬的国旗下,我非常高兴地为大家演讲。今天,我演讲的题目是《在自律中走向成功》。“自律”的意思可能还有一部分同学不理解,“自”就是自己,“律”就是约束,“自律”就是自己约束自己。
鲁迅在三味书屋读书的时候,父亲有病,他一面读书一面照料家务,常常奔走于当铺、药铺之间。一天他迟到了,他的先生严厉地对他说:“以后可不许迟到!”他听了之后没作任何解释,回到桌上刻了个“早”字,从此,他不再迟到,长大成人也愈发优秀,成为了名扬中外的大文豪。
“早”字,不仅刻在桌上,更深深地刻在鲁迅的心里。是自律,使他成为正人君子;是自律,使他成为时代领袖;是自律,使他成为民族之魂!
同学们,我们在学校虽然有老师教育,有老师管理,但更多的则需要自律,学习更是贵在自觉!人都是有惰性的,每个都想自己轻轻松松、自由自在,但恰是那些成天想着轻轻松松、自由自在的人,以后的生活最艰难、不如意!因为,世界上从来没有什么可以不劳而获的,天下从来没有掉下的馅饼。有些事是很重要的,我们必须去做,但有人确实不想做。比如:学习,打扫卫生。有些事也很重要,我们确实不能做,但有人非常愿做,甚至偷偷地做。比如:上课讲话,就寝讲话,乱扔垃圾。这些都需要我们积极自律,需要我们向鲁迅和那位秀才学习,绝不能做闯红灯的司机。唯有自律,我们才能不断地战胜自己,不断地超越自己,也唯有自律,我们才能逐步地走向成功,实现自己心中的梦想。在这里,我想对大家提三个要求,即三个“一个样”:有老师在和没老师在一个样;课堂与课外一个样;校内与校外一个样。
最后,让我们以自律共勉,在自律中走向成功!谢谢!
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