村上春树名人语录

村上春树名人语录12篇

在日常学习、工作抑或是生活中，大家或多或少都接触过一些有名的语录吧，语录是指一个人言论的记录或摘录。什么样的语录才经典呢？以下是小编帮大家整理的村上春树名人语录，仅供参考，希望能够帮助到大家。

1、不管全世界所有人怎么说，我都认为自己的感受才是正确的。无论别人怎么看，我绝不打乱自己的节奏。

2、这世上，除了你我别无所求。

3、而古希腊人便是这样：奴隶们耕种、烧饭、划船，而市民们则在地中海的阳光下陶醉于吟诗作赋，埋头于数学解析。所谓艺术便是这么一种玩艺。

4、我一直以为人是慢慢变老的，其实不是，人是一瞬间变老的。

5、无论看上去多么平稳的人生，肯定都会有巨大的虚脱期。也许能说成，为发疯而准备的时期。人类大概需要这种类似间歇性的东西。

6、情自己，同情自己是卑劣懦夫干的勾当。

7、那时，我们坚定地相信某种东西，拥有能坚定地相信某种东西的自我。这样的信念绝不会毫无意义地烟消云散。

8、有希望之处定有磨练。

9、再也无须前思后想，一切岂非已然过往。

10、哪怕只有一个人真心爱着某人，那人生就有永恒。即使不能和那个人在一起。

11、那一刻，他终于接受了这一切。多崎作灵魂最底层的部分理解了。不单单是人心和人心之间协调的系在了一起，而是通过伤口和伤口更紧密的连接在了一起。是用伤痛和伤痛、脆弱和脆弱维系着的。不是缺失了悲痛尖叫的平静，不是无需血淌地面的宽恕，不是不必经历痛苦丧失的接纳。那是真正的协调之下所根植的东西。

12、不论多大火气，只要稍稍过上一段时间，原来的情绪大多都会逐渐减轻，就不再是怒气，基本降到了"悲哀"或"遗憾"的水平，归于平静。

13、哪有人会喜欢孤独，不过是不喜欢失望罢了。

14、没有专注力的人生，就仿佛大睁着双眼却什么也看不见。

15、当时，谁也不知道将来会发生什么。

16、在这个世界上，风向这东西可是说变就变。

17、当我们回头看自己走过来的路时，所看到的仍似乎只是依稀可辩的"或许"。我们所能明确认知的仅仅是现在这一瞬间，而这也只是与我们擦间而过。

18、由此之故，我用啤酒和香烟把即将在时间的积水潭中昏昏欲睡的意识踢打起来，同时续写这篇文字。我洗了不知多少次热水淋浴，一天刮两回胡须，周而复始的听唱片。此时此刻，落后于时代的彼得波罗和马丽就在我背后唱道："再也无须前思后想，一切岂非已然过往。

19、也不是想把心封闭起来，只是自己也把握不住发生了什么。我本想尽可能公平地把握各种事情，不愿意过分夸大或过分讲究现实。

20、人人都有不同的战场。

21、她独自怀有各种各样的烦恼，无法顺利前行，需要帮助，而且正以折磨自己的方式表达自己的心情。

22、面具货真价实的可怖，在于它尽管严丝合缝的贴在脸上，我们却根本想象不出后面的人在思考什么、作何感受、有何居心（抑或无所居心）。

23、我转身离开水潭，冒雪向西山冈行进。西山冈的另一边应有镇子，有河流，有她和手风琴在图书馆等我归去。我看见一只白色的鸟在漫天飘舞的雪花中朝南面飞去。鸟越过围墙，消失在南面大雪弥漫的空中。之后，剩下的惟有我踏雪的吱吱声。

24、黎明前出门离开时，青山大街正下着细雨。我以疲惫不堪。雨悄无声息的淋湿了墓石般岑寂的楼群。

25、每天早晨他们给斑鸠的鸣声叫醒，咔嚓咔嚓踩着山毛榉树籽巡视院落，不时停下来仰视树叶间泻落的阳光。

26、看来任何人都有一大堆烦恼。烦恼事如雨从空中降下，我们忘我地将其拾在一起揣进衣袋。

27、从心里一步都不跨出去的事物，在这个世界上不存在。

28、能在同一道风景中看到不同于他人的景致，感受到不同于他人的东西，选择不同于他人的语句，才能不断写出属于自己的故事来。

29、科学家这种人，在知识宝藏面前眼睛是看不到其他东西的。也惟其如此，科学才得以取得不间断的进步。说得极端些，科学这东西正因为有其纯粹性才获得繁殖。

30、我们在店铺的幽暗角落里玩弹子球来消磨时间。这玩艺儿实在毫无价值可言：花几枚零市，换取它提供僵死的时间。

31、而当你极力回避它的时候，它却自然找到头上。

32、归根结底，在这个世界上，是建造高而牢固的樊篱的人类有效地生存下来，如果否认这点，你势必被赶去荒野。

33、你偷偷关注的人不会逐一评论他的东西，说一直会陪他的人也有可能半路就走了，有人大声表白，有人暗自关怀，爱的方式有千千万，能检验我们的只有时间。

34、如果拥有令人吃惊的了不起的想法的是你一个人，那么在深重的黑暗中往来彷徨的也必定是你一个人。

35、鱼说，你看不见我哭因为我在水里；水说，我能感受到你哭因为你在我心里。

36、我乘着一艘船，漂浮在平静的海面上；往下一看，在水中可以看见海底火山的山顶；虽然海面和山顶之间看起来好像并没有多少距离，但是不知道下确到底有多远；水因为太透明了，以至于找不到丝毫的距离感。

37、也就是说，为了解某某人而旷日持久地连续付出实实在在的努力，其结果能使我们在何种程度上触及对方的本质呢？我们对我们深以为充分了解的对象，难道真的知道其关键事情吗？

38、因为世间大多数人并不相信真实，而是主动去相信自己希望是真实的东西。这样的人两只眼睛哪怕睁得再大，实际上也什么都看不见。

39、因为痛苦，正因为刻意经历这痛苦，我才从这个过程中发现自己活着的感觉，至少是发现一部分。我现在认识到：生存的质量并非成绩、数字、名次之类固定的东西，而是含于行为之中的流动性的东西。

40、换言之，在跑完全程时，能否感到自豪或类似自豪的东西，对于长跑选手而言，可能是最重要的。

41、我只是想在那里建造一个能使自己心怀释然的住起来舒服的房间——为了救助自己。同时想到，但愿也能成为使别人心怀释然的住起来舒服的场所。

42、该上之时，瞄准最高的塔上到塔尖；该下之时，找到最深的井下到井底。

43、在这个世界上，不单调的东西让人很快厌倦，不让人厌倦的大多是单调的东西。向来如此。我的人生可以有把玩单调的时间，但没有忍受厌倦的余地。而大部分人分不出二者的差别。

44、直言相告永远会带来最好的结果。

45、不解释就弄不懂的事，就意味着怎样解释也弄不懂。

46、有人说过，没有什么东西比复仇更昂贵，更无益。

47、人与人可以爱的那么深，实在很美妙。

48、像淋了一场大雨的猴子似的，累极了…

……此处隐藏30858个字……一个人，人生就会有救，哪怕不能和他一起生活。

5、"这并不是年龄的问题"青豆爽快地答道。"这是人生态度的问题。重要的是维持一种认真保护自己的姿态。如果一味地只是遭受攻击不反抗，我们就只能止步不前。慢性的无力感是会腐蚀人的。"

6、我渐渐能意会到，深刻并不等于接近事实。

7、我想起自己在过去的人生旅途中失却的许多东西——蹉跎的岁月，死去或离去的人们，无可追回的懊悔。

8、活法林林总总，死法种种样样，都没什么大不了的。剩下来的唯独沙漠，真正活着的只有沙漠。

9、缺乏想象力的狭隘、苛刻、自以为是的命题、空洞的术语、被篡夺的理想、僵化的思想体系——对我来说，真正可怕是这些东西。我从心底畏惧和憎恶这些东西。

10、大凡事物必有顺序，看的太超前了不行。看的太超前，势必忽视脚下，人往往跌倒。可另一方面，光看脚下也不行。不看好前面，会撞上什么。所以么，要在多少往前看的同时按部就班处理眼下事物。这点至为关键，无论做什么。

11、你知道吗，才华和直觉最大的区别是什么？

12、世上总有一些想找谈话对象的人，不管谈的是什么。

13、一切艺术，一切希求，以及一切行动与探索，都可以看作是以某种善为目标。因此，可以从事追求的目标出发，来正确地界定善。

14、假如她们俩能幸福，自己哪怕牺牲也在所不惜。因为我没有什么值得一谈的未来。

15、文明就是传达。假如不能表达什么，就等于并不存在，懂吗？就是零。

16、有一天半夜里，我忽然醒来……四周黑漆漆，什么都看不见，连时钟的针刻着时间的声音也听不见……即使我就这样从世界上消失了，也没有谁会发觉吧？就像被装在大铁箱里沉入海底的心情。

17、同情自己是卑劣懦夫干的勾当。

18、一切都将一去杳然，任何人都无法将其捕获。

19、我之所以一步步挪动步伐，只是因为我必须挪动，而无论去哪里。

20、就经验性来说，人强烈追求什么的时候，那东西基本上是不来的；而当你极力回避它的时候，它却自然找到头上。当然这仅仅是泛论。那个什么在你追求的时候，是不会以相应形式出现的。

21、直子对渡边君说，我对你是有欠公正的。什么是美好的以及如何获得幸福之类，对我毋宁说是个十分繁琐而错综复杂的命题，这使我因而转求其他标准，诸如公正，正直，普遍性等。

22、他手拉就不了生的就生缆，在秋日幽幽的昏暗中往来彷徨。他穿过草地，跨过河流，推开若干扇门。但就不了生的就生缆不可能将他带往任何地方。他像被撤掉翅膀的冬蝇，又如面临大海的河流，有气无力，孤孤单单，感觉上似乎哪里有恶风吹来，将原来包围他的温情脉脉的空气一股脑儿吹去了地球背后。

23、幸福就是有温暖的同伴。

24、摘下耳机，可以听到沉默。沉默是可以用耳朵听到的，这我知道。

25、不妨说，说谎与沉默是现代人类社会的两大罪过，而我们经常说谎往往沉默。

26、如长空缓缓流动的云，5月从窗外逝去了。

27、我就等于火柴盒边上那种叫磷纸的东西。不过我不介意，我并不讨厌这样的我。我喜欢当一流的火柴盒，胜于当二流的火柴棒。

28、我们的人生有个至此再后退不得的临界点，另外虽然情况十分少见，但至此再前进不得的点也是有的。那个点到来的时候，好也罢坏也罢，我们都只能默默接受。我们便这样活着。

29、哪怕记忆能掩藏，历史却无法改变。

30、那同时又是泉所不能理解的梦幻。那时她所追逐的是另一形式的梦幻，是另外一个世界。

31、我追求的是一种单纯的爱情，一种完美的真情。比方说，现在我跟你说我想吃草莓蛋糕，你就丢下一切，跑去为我买！然后喘着气回来对我说："阿绿！你看！草莓蛋糕！放到我面前。但是我会说："哼！子安在我不想吃啦！然后就把蛋糕从窗子丢出去。我要的爱情是这样的。"

32、也就是说，为了解某某人而旷日持久地连续付出实实在在的努力，其结果能使我们在何种程度上触及对方的本质呢？我们对我们深以为充分了解的对象，难道真的知道其关键事情吗？

33、我猜想大概是因为在她身上大人应有的部分同仍然是孩子的部分未能协调发展的缘故，这种不均衡有时会使人陷入不安。

34、心有余悸是好事，这样人才会变得小心谨慎，免得进而皮肉受苦。出色的樵夫身上只有一处伤，不多不少，仅仅一处。

35、所谓事实就像埋没在沙漠里的城市。有时候时间越久，黄沙埋得越深；还有些时候，随着时间流逝，黄沙被风刮走，城市的轮廓就会越来越清晰。

36、人获得自由，究竟意味着什么？难道就是从一个牢笼里巧妙地逃出来，其实只是置身于另一个更大的牢笼吗？其实我们何尝不是一只只的笼中鸟，无论怎么飞，永远也飞不出被笼罩的社会和环境。自由，也只是幻想主义的说辞，我们最终都是找不到的。而脱离了社会，我们也就无所谓自由了。

37、迷失的人就迷失了，相遇的人会再相遇。

38、我的人生可以有把玩单调的时间，但没有忍受厌倦的余地。

39、缺乏想象力的狭隘、苛刻、自以为是的命题、空洞的术语、被篡夺的理想、僵化的思想体系——对我来说，真正可怕的是这些东西。

40、我希望你永远记得我，永远记得我这个人，我曾经在你身边。

41、无论怎样的哲理，怎样的真诚，怎样的坚韧，怎样的柔情，也无已排遣这种悲哀。我们唯一能做到的，就是从这片悲哀里挣脱出来，并从中领悟某种哲理。而领悟后的任何哲理，在继之而来的意外悲哀面前，又是那样的软弱无力。

42、有时看遍这个世界后，真的令人厌烦。为何那些家伙不努力呢？没有努力又怎能光是抱怨这个世界不公平？

43、心想怎么能败下阵去！一旦败下阵去岂不一辈子都报销了！我怕自己一旦败阵后就再也站不起来。

44、千万别因为懦弱和无聊的自尊失去心爱的人。

45、在大悲与大喜之间，在欢笑与流泪之后，我体味到史无前例的苦楚和幸福。

46、少年时我们追求热情，成熟后却迷恋平凡，在我们寻觅，损伤，背叛之后，还能自始自终的置信爱情，这是一种勇气。

47、当然，也可能我作为一个人太软弱了。正因为软弱，才稀里糊涂的随波逐流。本该在哪里觉察出来停住不动，却没做到——虽然我没有对你言传身教的资格……

48、明白就说明白，不明白就说不明白，而不含糊其辞。我认为纠纷大部分起因于含糊其辞。并相信世上很多人之所以说话含糊，不外乎他们内心在无意识地寻求纠纷。此外我找不出其他解释。

49、一切都一成不变。任何时候、任何年月、任何时代，事物的发展方式都如出一辙。变的只是年号，只是交椅上的面孔。这种无聊至极的破烂音乐哪个时代都存在过，且将继续存在下去，如同月有阴晴圆缺一样。

50、每一次，当他伤害我时，我会用过去那些美好的回忆来原谅他，然而，再美好的回忆也有用完的一天，到了最后只剩下回忆的残骸，一切都变成了折磨，也许我的确是从来不认识他。