北京的春节教学反思

北京的春节教学反思15篇

作为一名到岗不久的人民教师，我们要在课堂教学中快速成长，写教学反思可以很好的把我们的教学记录下来，教学反思我们应该怎么写呢？下面是小编帮大家整理的北京的春节教学反思，仅供参考，大家一起来看看吧。

2月24日，xx区教育局督导组来我校检查工作，非常有幸教育局教研室主任袁老师听了我的一堂语文课——《北京的春节》、《北京的春节》是人教版小学语文六年级下册第二单元的一篇课文、作者老舍先生用朴素自然、流畅通达、充满京味的语言，展示了丰富多彩的节日习俗，再了老北京人过春节的隆重与热闹、温馨与美好，表达了自己对传统文化的认同和喜爱、在整堂课中让学生感受北京春节的民风民俗，提升语文的学习能力、

课后袁老师对我的这堂课做了深入、耐心地指导点评、现将我的反思总结如下：

一、不足之处

1、预习的目的和有效性不够明确、预习是学好语文关键的第一步，教师应该明确预习的意义所在：六年级的学生可以在预习中自学生字词，了解文章的主要内容，并体会读文后的感受、而我在让学生预习课文的基础上又初读课文认读了词语，谈读文后的感受、这一环节的设计，没有体现预习的有效性，时间一长，学生对预习的作业就不够重视，以被动的态度对待预习、

2、导入课文没有考虑到所授班级的情况、课文导入是让学生用最短的时间进入到课堂教学最佳状态中去、激发学生的学习兴趣、本堂课我采用了两种方法导入，一是出示童谣猜猜介绍了哪个节日；二是学生回忆自己是怎样过年的、这样的导入一是浪费了课堂的时间，二是没有考虑到所授班级的情况，我教授的是本班学生，没有必要再过多的拉近我与学生的距离、

3、忽略了生字的教学环节、语文课程标准提出，在语文课堂教学中要注重对写字的指导、而本堂课，我缺少了对书写生字的指导、不利于学生养成良好的书写习惯和培养学生的书写能力、

4、教学环节的目标不够明确、语文课堂的教学要注重培养学生的语文能力，突破课文的重难点、而我在教学过程的设计中，没有考虑每一环节要完成什么目标，培养学生的哪种语文能力、如：小组讨论完成表格，明确老舍先生在哪些天里具体描写了哪些风俗习惯、表格的填写难度不大，学生完全能够独自完成，小组讨论解决问题的有效性在这一环节中就无法体现出来、

5、教学过程过于老套、本堂课我采用导入——初读——学习词语——理解课文的流程、教学环节的设计缺乏新意、不易于对学生的学习兴趣的激发和学习能力的培养、

6、教学节奏的把握不够明快，教学时间上的掌控不够确切、有限的教学时间需要完成一定的教学任务、这就需要教师提高掌控课堂的能力，而本堂课我将教学时间浪费在导入、初读、认读词语和小组合作上，将教学的重难点全部放在了第二课时，加大了第二课时的教学任务，降低了学生对课文的理解，对作者语言的感受、

二、改进方法

1、提高对教材的理解能力、首先要认真钻研教材，研究并熟悉教材相关内容的编写思想、特点、习题的编排意图、以及本课需要完成的教学目标，突破的重难点、

2、注重预习的重要意义、在平时的教学中，首先要教会学生如何预习，包括对生字、词语、课文内容、初读感受、作者资料及写作背景的预习，并在课堂上检测学生的预习情况，让学生认识预习的意义何在，促使学生养成预习的好习惯、

3、确定教学环节的有效性、课堂上每一个教学环节都有着其存在的意义，要解决什么问题，培养学生的何种语文能力等、教师首先要明确，才能提高课堂教学的有效性、

4、逐步提高课堂教学的整体把握能力、站在整册教材甚至小学语文全局的高度来设计教学环节，处理教学细节；进行每个教学环节时，心中要放着这节课的整体思路，该简则简，该平则平

5、注重二次备课和教学反思的作用、二次备课能让我们在集体备课的基础上，对教案进行调整、修改、完善，使课堂教学效果最优化、教学反思是教师反省、思考、探索和解决教育教学过程中各个方面存在的问题、身为年轻教师，要想不断进步，就要意识到自己的不足，不断丰富自己的教学经验、

非常感谢袁老师听了我的一堂语文课，并给我做了深入、耐心地点评指导、虽然只有一节课，但是我认识到自己教学上的不足，明白了我要前进的方向、

北京的春节反思8

《北京的春节》是六年级语文上第二单元的一篇精读课文。作者老舍先生，用他那如椽的大笔、“俗白”的风格、京味的语言，描绘了一幅幅北京春节的民风民俗画卷，展示了中国节日习俗的温馨和美好，表达了自己对传统文化的认同和喜爱。针对本课的教学，我作如下反思：

一、在教学这篇课文时，首先用童谣引入，让学生从童谣的内容中初步了解北京春节的时间及风俗习惯。接着引导学生在预习课文的基础上，初步了解课文内容，说一说老北京的春节给你留下了怎样的印象，然后浏览课文，画出北京春节的时间段，并找出详写部分。重点放在学生自主研读“腊八、除夕、正月初一、元宵”这四部分。引导学生通过竞赛，边读边思，提出问题，展开讨论。在读书讨论中，师生共同参与评价，融入其中，感悟腊八的忙碌、除夕的热闹、大年初一与除夕景象的截然不同和正月十五的高潮。最后，还是用童谣来概括本文主要内容，让学生加深对文本的理解。

二、有详有略地处理讲读，引导学生体悟作者写作手法的精妙。在课文中，老舍先生选择了春节中的九个时段来介绍北京春节的习俗。其中，腊八、除夕、初一和十五四个时段为详写，其它为略写。要是在学习时处处点到，胡子眉毛一把抓，只能达到囫囵吞枣的效果，所以，我主要引导学生抓住四个重点时段来品读、讨论，从而感受到北京春节的隆重与热闹，喜庆与欢乐，体会本文表达方法的.精妙之处。

通过反思这一节课，我发现仍然存在很多不足之处：

1、在教学中，学生自主合作探究的机会少，教师讲解成了主导，没有把课堂真正还给学生。

2、感悟老舍淳朴、风趣、通俗的语言程度不够，老舍先生的语言是很有风格的，对作者京腔京韵语言的体会应该结合具体的语句和语境来感悟，本课的感悟程度不深，不能达到学生理解语言和积累语言的目的。

3、读是培养学生语感和语言素养的最佳途径之一，也是学生与文本对话的最有效的途径之一。所以，以读为主的教学才是真正的教学。本节课教学缺乏对学生读的训练，学生读的方法少，读的形式少，学生感悟理解就很肤浅。为此在今后的教学中要下大力气进行扎扎实实的读的训练，让学生初读读通，再读感知，精读品味，在读的训练中培养学生良好的语感。

当然，在实际教学活动中，我也有几个不足之处：首先，我的整个教学态势表现不够突出。我在教学过程中，教学语言的感情不够，语调比较平淡，肢体动作也比较僵硬。第二，在导入环节中，可能由于紧张，一些本想讲的话语忘记讲了，内容的衔接略有点生疏，对待学生的发言的评价语言也比较 ……此处隐藏13324个字……“设难”，这样更能体现老师的教学艺术。而我在叫举手答问的孩子时，也有些厚此薄彼，两边的同学答问频率高，而中间一块则在我视野的盲区。校长听课无疑是十分认真的，他还记录了答问学生的数量，在听课本上用示意图标出了答问学生坐的位置，甚至哪个学生答问了几次，他都记得清清楚楚。除此以外，校长更多地是针对六年级备课组本次“小连环”研究而进行评论。校长说，“小连环”研究课的研究方向一定要明确，在“课魂，课感，课型，课韵”等方面都要进行细致的探讨。本次“小连环”教学，研究主题定位层次不高，只注重了老师技术的提高，学生对知识能够输出多少，却没有体现。今后研究的重点应当放在学生身上。研究学生从课堂中学到了什么？学生能不能运用？把“输入”转化为“输出”，这样才能够更加清楚地知道学生的学习效果如何。学生学习效果好，即便授课老师一句话也不说，这也是成功的课堂。校长以《北京的春节》为例，认为我们研究的主题层次不应当仅局限于对老舍先生“语言特色”与“表达特点”的分析，而应当上升到“传播中华民族传统文化”的高度，即把一种“知识与能力”的提高上升到“思想与文化”的传播。

听了校长的精彩评课，我感觉有些轻松，也有些领悟。轻松的是校长对我这节课的评价还算不错，同时也领悟到了，在教学《北京的春节》时，我们备课组的确没有意识到“百里不同风，千里不同俗”就是中华民族传统文化博大精深的体现，也就没能抓住契机，在课堂对学生进行热爱中华民族的思想教育。这与“语文学科是工具性与人文性的统一”的新课程理念是有一定差距的。

以前在别的学校任教时，要上公开课必定会事先在别的班进行多次现场演练，然后才敢正式登场。荣根学校的“小连环”教学的确是个锻炼人的好平台。这次直接进行“公开课”的授课经历，让我这个年轻的老教师着实好好地锻炼了一回。相信在今后的教学生涯中，我会更加轻松自信地面对“公开课”了！

一直以来，总以为精致的教学便是细腻，便是对于几个语段进行反思的感悟。谈到感悟，便是让学生通过反复的读、反复的想，再进行反复的说。然而，现在终于感觉到自己的错了。精致的教学需要的不仅是这些，至少它还需要拥有大局的目光；需要摆正教学的详略；需要谋划精准的策略。

前几天，我就人教课标六下的《北京的春节》一课，经过了一轮有意义的磨课。之所以觉着有意义，原因便在于上面所述。

一、拥有大局的目光

六年级是小学阶段最高的一个层次。这时候的孩子已经不再是一个个毛头小儿，他们已经拥有了比较强的语感，能对文章进行前后贯通的理解。于是，我们的教学便更应该着眼于整个篇章，而不应该只是一个段落。

然而，反观我的教学过程，却发现整体的教学还是纠缠于一个个独立的段的教学。“除夕”“正月初一”“元宵”三个片断之间没能进行整体的了解与梳理。其实三个部分的写作，是有着它们的共同点的。除夕重在一个“忙”字，正月初一重在一个“逛”字，元宵重在一个“闹”字或“灯”字，为什么分别选这个特点进行描写？因为这是它的显著特色，除夕也挂灯，可是这不是它的主要特色，正月初一也忙，但较之除夕自然是无法比拟的了。正因为这样，在教学“元宵”这一部分的时候，我大可以把三个部分联系起来进行比较，让学生明白，老舍是选取了它们的典型特点进行描写的。而元宵的典型特点便是“灯”，再来体会灯，效果就完全不一样了。之后再让学生来体会人山人海的情形，也就不会像我的现实课堂中那么淡而无味了。于是，这灯也就活了，不再是静止的，没有生气的了。

二、摆正教学的详略

刚拿到这篇文章，总觉得这也不舍，那也不弃。老舍的语言特色要教，北京的人文底蕴要讲，春节的传统文化也要说……教学活动俨然也了“熬腊八粥”。

特别是六个特别的日子的教学不知道取舍。在初次试教的时候，连什么是“腊八粥”“腊八蒜”也让学生去读，去了解。实际上这些内容，学生读一遍早就可以明白了，教师根本不用花什么功夫去让他们讨论。可是自己就是那么傻，总不敢放手。腊八如此，就更不用说其他日子了。于是，教学便也了小脚走路，蹑手蹑脚了。现在想来，甚是可笑。所幸的是，经过一次次的磨课探讨，终于明白，写作有详略之分，教学亦有详略之分。该舍的时候，还是得大舍，切不可像佛家所云般“过于执著”。

处理重点语段，我的“策略”往往是让学生通过反复的读，反复地想象来展开。方法单一，效果自然也就不甚理想了。更何况这些方法，很大程度上要依靠学生的能力，于是教学便演变成了少数学生的舞台。

比如教“除夕”这一部分。我的过程是先让学生读这一段，然后说一说看到了哪些画面，体会老舍一句一景的写作方法，之后再通过自己的引说，让学生体会到这热闹是“家家”“人人”“处处”“时时”的.热闹。

所以关键是，对于重点段的教学，我们需要可行的策略，让学生参与思考，参与读悟。在这个环节，我还是应该让学生通过比较来体会老舍写作的用心所在。可以通过关键词的加红，也可以通过关键词的隐藏等方法，让学生去比较着读，来体会这些词背后所隐含的意义所在。这样教学的效果定然能够更好。

《北京的春节》教学反思2

春节，是我国民间最隆重、最热闹的一个古老传统节日。不同的地区、不同的民族过春节，都有着自己独具特色的风俗习惯。《北京的春节》是第十一册第七单元的篇一篇讲读课文。作者老舍先生，用他那如椽的大笔、“俗白”的风格、京味的语言，描绘了一幅幅北京春节的民风民俗画卷，展示了中国节日习俗的温馨和美好，表达了自己对传统文化的认同和喜爱。

有机会可以研究老舍的《北京的春节》并且可以和老师们探讨怎样能更好的教学本课。在设计本课时，我首先要定位自己教学本课的教学目标。课文很长，但是文章每一节都很精妙，越品越有味道，因此不知如何取舍，最后还是决定将本课分为三课时来完成，而我要教学的为第二课文，引导学生体会人们准备过年的忙碌、喜悦。在本课的教学中，我以“谈年”的方式，主要运用交流，体会的方法，通过对文本的学习及联系自己的过年感受，体会出人们盼望新年，准备过年的忙碌，喜悦的心情，及我们中国传统新年在每一个中国人心中的特有地位。整节课，我努力的调动学生对新年的美好回忆，利用了一些图片及喜洋洋的乐曲给学生创设情境。学生在教师创设的情境下，很快的进入角色，沉浸在了喜庆的气氛中。在本节课中，我充分的让学生联系自己的生活体会老北京人是如何过年的使之与文本产生共鸣。

针对本课的教学实际，结合老师们的评课，感觉教学中还是留下了一些遗憾。纵观《北京的春节》这堂课，感觉教师的引导过多，课文的每个方面都想要学生掌握到，重点句子、表达方法、语言特色等等，不舍得撇开，结果却适得其反。一堂课下来，重点没突出，难点更不能突破。可见，教师在教学的时候更要抓住文章的详略，运用多而有效的方法，让自己的教学过程实而有效。此外，在感悟老舍淳朴、风趣、通俗的语言程度不够。老舍先生的语言是很有风格的，对作者语言的体会应该结合具体的语句和语境来感悟，本课的感悟程度还不够，不能达到学生积累语言的目的。如果教学中能放手让学生自主探究，结合自己的生活实际畅谈过年的感受，课堂气氛可能比较热烈、浓厚。