曾仕强的语录

(精)曾仕强的语录

在生活、工作和学习中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的语录吧，语录是用平实、生动对话的体裁写成的作品。什么样的语录才具有借鉴意义呢？以下是小编精心整理的曾仕强的语录，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

1、一个人最重要的是生活，生活最重要的是有情，即亲情，友情，爱情。现在人普遍看事业看的太重要，其实爱情比事业重要。

2、吵架，当一方的声音很大的时候，另一方的声音就应该放小;不要口出恶言，难听话谁都会讲，那是没有修养;多原谅，少责备;生气的时候先调整，调整不了就不说话;理直要气和，得理要饶人。

3、我们应该要鼓励每一个人，因为大家为爱情而奋斗，为婚姻而努力，很多人都已经搞得精疲力竭了。既然大家已经尽力而为了，那我们还能怪他什么呢?

4、你从表面上看，我们是重男轻女没有错，但是实质上，我们是重女轻男，因为我们是阴阳文化，有阴有阳，看得见的部分，好像都是男的在做主，看不见的部分，都是女的在做主。

5、西方人讲能力，中国人不讲能力。我们讲本事不讲能力。有能力没有本事的人迟早是个问题人物。什么叫本事?有能力还要加上受到大家的欢迎才叫本事。有能力到处标新立异，处处让人家看不顺眼，这个人迟早是个闯祸的人。有能力还要尊重别人，让别人有面子，他就会支持你。

6、一个老板职位越高，对越权的行为就越加害怕。职位越底的，对失责的行为看的越重。

7、结婚的目的，其实是多层次的，其中有一个是为了创造新的生命，也就是生男育女，这是人类天经地义要做的事情。

8、处逆境容易，正因留意，处顺境很难，正因大意。

9、有智慧没知识容易陷入空想，一事无成。有知识没智慧，就不要埋怨被人当做工具使用，用毕即弃。要善用智慧来运用知识，以求合理的表现。

10、水钻土石的缝，人钻法律的漏洞。水把缝冲大，人更能够把缝扩大。中国人常说善门难开，即是此理。还有，水在平地流动，并没有发出什么声音，但是遇到不平的险阻之地，就会发出巨大的声音。这种不平之鸣，到处都可以得到印证。

11、当你恋爱失败，当你婚姻破裂的时候，我们只有一个建议，就是你要从头开始，就是你把以前那些丢掉别管，人要紧的时候在现在，不是活在从前。过去让他过去，未来暂时不要想，面对现实，好好重新做起，不怨天，不尤人，做一个正常人。

12、真正的恋爱一生只限一次。人生不应该有初恋，因为它根本就没有第二次。

13、要有“自作自受”的理念，要为自己负起全部责任。

14、一切一切都在变，只有人性没有变;读书如果不明白道理，等于白读;看一个孩子，是看他的品德，不是看他的才干;一个人品德基础良好，一生会很稳固;家庭教育决定了一个人的基本修养。

15、事情不是越来越好，就是越来越糟。其实，从长远来看，一切都是朝坏的方向去运动。

16、什么叫做孝?上半部是老，下半部是子。老少两代的关系叫做孝。什么叫做教?就是拿孝做根本，来学文，所有的文化都跟孝有关，就叫教化。

17、一个婚姻要美满，一个恋爱要成功，双方都要记住，不要去批评对方的家长，不要去议论对方的家人，这是最起码的修养。

18、苦恼的原因只有一个，没有第二个，造成苦恼的原因只有一个，就是什么?就是没有用你的理智来指导你的感情。恋爱地结果是结婚才圆满。

19、每个人都要明白自作自受的道理，以负起完全责任的态度，来为自己的前途做决定，同时也不可避免的承担所有的后果。

20、人只有替自己做事才会效率很高的，替别人做事才会拖拖拉拉。组织如果能把团体弄得象一个人一样，效率就高了。

21、中国人绝对不能讲个人，因为易经告诉我们社会最小群体就是家庭。

22、怀疑不好，警觉好，警觉才有动作;关心对方，不要用责问的方式。

23、一个人不是神经病，却做出了神经病的事，必然是有特别的作用。

24、中国人是世界上最懂得悠闲的民族，像水一样，能不动就不动，能够不费力地向下流，当然会流动。中国人做事，看起来好像不十分认真，实际上是用心而不紧张。用心去做就好了，那么紧张兮兮地做什么?

25、结婚就算是形式，就算是约束，就算是束缚，但是它最起码使得双方都有警觉性，我们彼此有一条绳子，把你跟我捆在一起，我们不能完全自由，我们必须要一致。

26、人员潜力无限却不愿意发展，是组织的最大损失!为了避免出现这种情况，我们建议把人力资源管理改成组织人员发展，建立人员发展部。所负责的对象是全体员工，从总经理到基层员工，大家站在平等的、同步的、彼此尊重的水平线上共同谋求发展。

27、发展事业本身并没有什么目的，必须在经营事业的过程中，完成修齐治平的人生使命，立业才有价值。

28、一切的一切，随缘就好。很多人把听其自然看成顺其自然。听其自然是完全不负责任，顺其自然是小心，到最后才认。什么时候结婚什么时候恋爱，这不是你所能控制。有人介绍，不推辞，不强求。有缘自然会来相会，着急也没有用。当你恋爱婚姻失败，你要从头开始。人要活在现在，而不是过去。好坏不提当年。

29、如果一个人的爱情跟他的婚姻，刚好是同心圆的话，就说他所爱的人，正好是他结婚的对象，他的另一半，就是他所爱情发生的对象，那个我们把这个叫做纯真美满型，他爱情很纯真，婚姻很美满。

30、关系越亲密，彼此越关心，就越容易吵架，叫爱之深，责之切。吵架没事，不要吵到离婚就好了，一吵到离婚就没法收拾了。夫妻要有个公约，就是不要轻言离婚。

31、结婚不只为了爱情，成家立业应该兼顾并重，稳固婚姻需要分工合作。

32、黄河是中华民族的母亲，孕育出中华民族，也形成了中国式管理。水能载舟，也能覆舟，中国式管理是否有效，要看我们如何合理运用。用得合理，自然效果良好。

33、人没有权威性，只有影响力。权威是不长久的，有权才有威，失去权力根本没人理你。

34、所有的轨道都不是直线的，爱因斯坦告诉我们，连光线走的也不是直线，而是曲进的。

35、水似柔却刚，中国人喜欢内刚外柔，内方外圆，心中有原则，而且十分坚定，表现出来的，却是相当随和，好像怎么样都可以。中华民族看似软弱，有时还带点懦弱怕事的味道，但是几经外侮，却能够显现坚强无比的不可征服性。我们敬天、事天、顺天，有时候也会大骂老天爷不长眼睛。

36、单独一个人的力量，无法治水，必须把众人组织起来，而世界上最自然、最庞大、最优秀、最灵活、最有效的组织，便是天地。法天地的组织，还需仿效天地自然的运作。中国人想出太极拳的保健防身法，也就想出了推、拖、拉的太极拳式管理法。一切顺乎自然，并不觉得有什么压力。

37、我 ……此处隐藏25455个字……23、大恩不言谢。谢谢了，就把恩还完了。父母的恩是还不完的，所以不跟父母说谢谢。

24、民可使由之，不可使知之。你嘴巴去说是没有用的，让他做点什么事情，这个是相对容易的。

25、我们有情绪是正常的，因为外界环境是不断变化的。我们要去适应它，不断地调整自己的心态，面对任何情绪你不要去压制它，让它自然地适度发展。只要不过分，我们有情绪是正常的，做好事前预防和事后的补救措施，就好了。适当地坚持自己，适当地反对老板的意见，适当地顺应老板。

26、恰到好处是随时间而改变的。人活着就要有弹性，有弹性就是要会调整自己，就要会变

来变去，但要变得合理，变得恰到好处。

27、我们一定要小心，因为一切都是我们自己选择出来的。你选择自由，你就很自由。你每天早晨起床，你说今天很累呀，你就会很累。统统都是你自己想出来的。你既不能改变它，你为什么跟自己作对呢?你想那么多干什么?想都不要想太多，要适合而止。不要不想，但又不要想得太多。如果你不相信“一切都是无常的”，起码也不要认为是相当有常的。

28、我两度没有工作，我都不害怕。因为什么?因为我祖父给我的教育是：天无绝人之路。船到桥头自然直。

29、人有必要竞争吗?

人真的非要拼命吗?非要拼命工作?我要选择不急不忙，我不要慢就行了，但我绝对不要快，要“快、快、快”，就有压力了。我们所能控制的东西并不多，我们能控制的都是小事情。该来的，躲不掉。一个人情绪不安定的时候，是很容易出状况的。命是一定的，但一切都是可以改变的。情绪管理的目的就是趋吉避凶。使自己不再害怕，这就是情绪管理。情绪是会彼此影响的，把自己和别人合在一起来考虑。

30、人的得失心要轻一些。 人要从根本上去治疗，不用讲那些没用的东西。

31、当你害怕的是后，你问问自己害怕的是什么?搞清楚害怕的具体目标，你就不害怕了。人你不害怕更不安全。当你什么都不怕的时候，所有人都怕你，那你就非常可怕了。人还是应该有些自律，适当地害怕，让人安全。过分地害怕，你会焦虑，伤害身体。

32、中庸之道无过无不及。

任何道理都要与时俱进。

结果不重要，原因、动机才重要。

中国人害怕权威，却不服从权威。

分工是一种罪恶，是一种阴谋，因为不分工的时候大家做事非常有乐趣，一分工就完全没有乐趣了。使得工作很单调，使得工人没有技术。但组织能使没有技术的工人生产出很非常技术的东西。所以今天不能单打独斗，所以组织是必要的分工。如果不能合作，你就不要分工。

要经过很严谨的考验，才可以完全相信一个人。

时刻提醒自己千万不能投机取巧一定要随机应变！

先求忠诚再求能力，更加安全。

只要我们不忘记《易经》的'道理，哪怕有一天我们再倒霉，我们还是会起来的。

贞操是男的女的都要守的，男人的贞操的表现方式跟女人的贞操表现的方式不一样，这叫做男女有别。

全面无型的控制，把法律和良心合在一起。

不可以完全相信占卜的结果。

处顺境其实非常危险，处逆境反而比较安全。

怎样只理不管呢：理的意思是看得起，让他觉得有面子。对事要管，把事情管好是基本的心态。对人要理，大家有面子，才叫做圆满。不能够圆滑，却必须圆通，要分清楚。不可以和稀泥，却应该和谐，才圆通。外圆还要内方，基本的原则必须坚持。

一个人品德基础良好，一生会很稳固。

有效地会而不议，议而不决、决而不行。

要消除人我之间，不要说“我”，要说“我们”。

《易经》告诉我们怎么样去用钱，八个字——当用不省，当省不用。

最大的奖赏就是给你工作的机会。

与其早成功，不如晚成功，与其晚失败，不如早失败。

做人应该只问耕耘不问收获，因为收获不是自己能掌控的。

曲是直的必要过程。

你只要没有污点，就不怕人家打击。

《易经》给我们的启示：不要只看眼前，要知道未来的变化。

男人的贞操，两个字讲完了——责任；女性的贞操，就是忠贞不二。

得到机会以后，需要更加小心谨慎，因为往后的路更难走。

1、组织的必要是因为个人能力有限，组织的目的就是要团结一致，是为了合理分工；当你自己可以全盘控制的时候，你就不需要增加层级。

2、干部是没有面子的，面子要给总裁；干部要面子你就死路一条。

3、分工是一种罪恶，是一种阴谋，因为不分工的时候大家做事非常有乐趣，一分工就完全没有乐趣了。使得工作很单调，使得工人没有技术。但组织能使没有技术的工人生产出很非常技术的东西。所以今天不能单打独斗，所以组织是必要的分工。如果不能合作，你就不要分工。

4、西方人是让对错清晰化明朗化公开化，我们是让对错模糊化。组织的每个阶层有每个阶层的作风，没有什么对错。基层员工对错很清楚（因为工作很简单），干部就很模糊了，到总裁这层基本就没有对错了。

5、中国人的干部跟总裁（上级）在一起是最聪明的时候。

6、总裁是头，没手脚有耳目，主要功能是思考的不是动作的；干部是身体，没耳目有手脚。

7、人只有替自己做事才会效率很高的，替别人做事才会拖拖拉拉。组织如果能把团体弄得象一个人一样，效率就高了。

8、天底下情绪最大的是中国人，中国人又是最善于情绪管理的人。（外国人一切按规矩办事，很少有情绪）

9、中国人害怕权威，却不服从权威。

10、发现问题的能力比解决问题的.能力更重要。中国人会解决问题的人多得很，但是会发现问题的人少得很。因为他不愿意讲出来，你发现讲的人都倒霉。抖出问题的人很倒霉，解决问题的都有功劳，很奇怪！所以，中国要么没有问题，要么就是大问题。

11、中国人的习惯，不会去评价一个活着的人。因为活着他还会变，死了就不会变了。盖棺才能论定！

12、本钱没有问题，技术没有问题，市场没有问题，什么都没有问题，就是人的问题，一切都是人的问题。你把人搞好了，你什么事都可以做；你人搞不好，你迟早要出问题。

13、西方人讲能力，中国人不讲能力。我们讲本事不讲能力。有能力没有本事的人迟早是个问题人物。什么叫本事？有能力还要加上受到大家的欢迎才叫本事。有能力到处标新立异，处处让人家看不顺眼，这个人迟早是个闯祸的人。有能力还要尊重别人，让别人有面子，他就会支持你。

14、中国是集体领导，个人决策。集体领导是过程，个人决策是结果。

15、我们最怕的是领这里的薪水实在微薄，但是外面都在赚自己的外块。中国人要走不会跟你讲真话的。他不是骗你，而是给你面子。好聚好散。人不可以欺骗，但是经常不能说真心话。说真心话你就更惨，比欺骗更惨。

16、凡是得到老板信任的人，什么事都不做，专做其它。专做其它，忙得要命，老板最宠的人！中国人不分工则已，一分工马上有三不管地带。